ירח דבש : ירח de דבש הוא החודש (הירחי) שלאחר ה חֲתוּנָה. 30 הימים האלה, כביכול המאושרים בזוג הצעיר, מוקדשים לעתים קרובות למסע של חֲתוּנָה, כך שהביטוי " ירח de דבש לעתים קרובות מתייחס לטיול הזה חריג.
היסטוריה: המונח " ירח de דבש » נמצא בשימוש בשפה הצרפתית לפחות מאז המאה ה-1546, אך נראה שהשימוש בה הפך נפוץ מאוחר יותר, מהרבע השני של המאה ה-1564. זהו עותק של ירח הדבש האנגלי, שנמצא לראשונה בטקסט שפורסם ב-1616, משלי ג'ון הייווד. המילה מעוררת את המתיקות של מערכות יחסים רומנטיות כמו הדבש הקולני העדין שאוהבים נותנים זה לזה, לפחות מאז תקופתו של שייקספיר (XNUMX-XNUMX). ההיסטוריה התרבותית מלמדת אותנו שהביטוי ירח דבש הוא מטפורה התואמת את הצריכה של בני הזוג של חומרים ממתיקים, לפני, במהלך ואחרי טקסים du mariage : L "הידרומל בקרב העמים הגרמניים, ה סוקרה על ידי הינדים וסינים ודבש בעתיקות מצרים. CES חומרים היו אמורים להיות Vertus אפרודיזיאקים, לקדם פוריות או להביא מבשר טובות לזוג הטרי.
נקודת שיא הקיום, התקופה שמיד לאחר מכן טקסים du mariage, חיה וחיה בדרכים שונות מאוד לאורך ההיסטוריה, ובהתאם לתרבות ולדת של כל אדם. זהו המשך של נישואים כטקס מעבר שבמהלכו מתבטלים באופן זמני האילוצים הרגילים להם נתונים יחידים. לפי דברים (*), עברים היו פטורים מתפקיד צבאי במשך שנה לאחר נישואיהם. במהלך שבעת הימים שלאחר החתונה, הנשואים הטריים היהודים לא היו אמורים לבצע כל עבודה, יתרה מכך, החתן והכלה מוזמנים על ידי בני משפחה וחברים למשך שבעה ימים; מקהלה שרה עבורם את שבע הברכות המסורתיות, או שבע ברכות. בשימוש יהודים, במדינות ערב שונות ובהודו, קעקוע החינה הזמני מגדיר את הזמן שבו הכלה פטורה מעבודות בית, עד להיעלמות הפיגמנט מגופה.
(*) ספר דברים (מיוונית עתיקה: τὸ Δευτερονόμιον / tò Deuteronómion, "החוק השני"; בעברית: דברים, מילים) ניתן לקרוא כספר החמישי של התנ"ך העברי או הברית הישנה (הברית הישנה וחומש התורה הנוצרית). ) או כספר הראשון של ההיסטוריוגרפיה הדאוטונומית.
לאחר מסירה של בעלי חיים להורי הכלה גוסי (קניה), היא פטורה מכל עבודה למשך ארבעה עד שישה שבועות. בין Idoma של ניגריה, אפילו אם הכלה פטורה מלצאת לשוק חמישה ימים לאחר ה noce.
מנוחה זו המותרת או אפילו תדרוש מבני הזוג החדשים תהיה חיובית להולדה והיא קשורה לטקסים שנועדו לשפר את פוריות האישה. בְּ רואנדה, הכלה הצעירה הייתה נתונה להסתגרות לאחר הנישואין שבמהלכה לא הורשה לגעת ב כלים בית. לאחר מכן התקיים טקס הפוריות שנקרא "חיתוך הקרסטים", המורכב מגילוח הקפיצים הנימים חתוכים לסהר, סימן לבתולים. זה יישאר ככה ולא יבצע שום משימה. בית עד מה שמכונה "אוברדרפט" בו משפחתה וחמותה של הכלה מביאים מתנות לזוג הטרי.
בחברות העשירות שלנו, טקסי נישואים גוררים התרחקות של זוגות צעירים ממשפחותיהם. משנות ה-1870, הופעת הנסיעות חֲתוּנָה מסמן באופן סמלי את ההפרדה הזו על ידי תנועה לעבר אופקים גן עדן רחוקים יותר ויותר. "ירח הדבש" מרחיב את טקסי הנישואין ומשלים את טקס המעבר החשוב הזה במטרה להבטיח את התנאים הטובים ביותר להולדת בני הזוג, וחברות שונות יארגנו, כל אחת בדרכה, את השלבים הראשונים להעצמת בני הזוג ביחס למשפחות המוצא שלהם.
השערות נוספות: פרעונים שנישאו שתו משקה שעשוי ממנו דבש ופרופוליס (*) במהלך 28 הימים שלאחריהם mariage להשיג שמחה ואושר: זהו מקורו של "ירח הדבש".
התפיסה של ירח הדבש חוזרת למסורת ישנה של לחגוג les חֲתוּנָה על ידי צריכההידרומל. מונח זה הוא מימי בבל. זו תהיה גם שאלה של ישן מסורתי גרמנית שכללה בשתיית בני הזוג בלבדהידרומל במהלך שלושים הימים שלאחר ה mariage.
(*) פרופוליס מציין הן חומר שרף המיוצר על ידי צמחים מסוימים והן חומר מורכב המיוצר על ידי דבורים משרף צמח זה ומשעווה. הדבורים משתמשות בייצורן כחומר מרגמה ואנטי זיהומים כדי לחטא את הכוורת.
הסופר, הפילוסוף, האנציקלופד ואיש העסקים הצרפתי וולטייר (1694-1778) מעורר את ירח הדבש בפרק 3 של הרומן זאדיג: "זדיג הרגיש שהחודש הראשון של mariage, כפי שמתואר בספר זנד, הוא ירח הדבש ושהשני הוא הירח שלאַבְּסִינְתְ. »
הזנד-אווסטה, כלומר "מילה חיה", הוא ספר הקודש של הפרסי: זו תהיה עבודתם של זורואסטר והדת הזורואסטרית (*) . מאחר שהאחרון כנראה היה חי כמה אלפי שנים לפני המצור על טרויה, הביטוי "ירח דבש" שבו הוא משתמש בספרו האפיקורי ידוע אפוא מכל העת העתיקה.
(*) הזורואסטריאניזם היא דת הלוקחת את שמה מהנביא והמייסד שלה בשם זורואסטר או זרתוסטרה, שנולד בצפון מזרח איראן במהלך האלף השני לפני הספירה. לספירה או המחצית הראשונה של האלף הראשון לפני הספירה. J.-C.. שמו הפרסי של זרתוסטרה הועתק בזורואסטר על ידי היוונים.