לוצ'רבם : ננומטר המילה loucherbem (louchébem או louchébème או louch'bem וכו') – שמקורה בעווית המילה קצב על ידי לרגונג'י, שהעידה לראשונה ב-1876 בצורת luchebem – שימשה מסוף המאה ה-XNUMX לציון ה-largonji של ה-louchébems ("ז'רגון הקצבים"), במילים אחרות הסלנג של קצבים. ה-louchébem נותר במאה ה-XNUMX ידוע ומשמש ביקום המקצועי הזה. המילה הזו היא אחת העתיקות ביותר שמגיעות מהוורלן.
הגדרה: לוצ'בם הוא לארגונג'י (ז'רגון). הלקסיקוגרף גסטון אסנו מסביר את המונח השני באופן הבא (מאמר largonji): "עיוות זה של המילים מחליף את l בעיצור הראשוני של ההברה הראשונה או - אם המילה מתחילה ב-l או תנועות - של ההברה הבאה ומשחזרת , לפי סוף המילה, העיצור האטימולוגי, עם סיומת חופשית. »
למהדרין, ה-louchébem יהיה "זן נוקשה יותר של largonji [שבהם] הסיום ב-èm [תהיה] חובה".
יצירה לקסיקלית: תהליך היצירה המילוני של לוצ'בם דומה לוורלן ולג'אווה. אנו "מסתירים" מילים קיימות על ידי שינוין לפי כלל מסוים: העיצור או קבוצת העיצורים בתחילת המילה מועברים לסוף המילה ומוחלפים ב-"l", ואז מוסיפים סלנג סיומת לבחירתך, למשל -em/eme, -ji, -oc, -ic, -uche, -ès. כך s-ac הופך ל-l-ac-s-é, b-oucher ל-l-oucher-b-em, j-argon ל-l-argon-ji וכו'.
לוצ'בם היא בראש ובראשונה שפה בעל פה, והאיות שלה הוא לעתים קרובות מאוד בפונטיזציה.
היסטוריה: כפי שציין גסטון אסנו במאמר louchébème או loucherbem של המילון ההיסטורי של ארגוט הצרפתי שלו (1965), נראה כי louchébem לא עוצב על ידי הקצבים של פריז. המילים העתיקות ביותר הנובעות מהתהליך, אשר, על ידי עיוות של המילה ז'רגון, ייקראו largonji (הוכחה ראשונה ב-1881 ב-Richepin, מהדורה חדשה של La Chanson des Gueux), רשומות בסלנג של מה שנקרא המעמדות המסוכנים. של המחצית הראשונה של המאה התשע-עשרה: לומבן לתמיד במילון הסלנג של לואי אנסיום, מורשע במושבת העונשין ברסט ב-1821, לה לורספה לפורס (שם של בית כלא פריזאי) ב-Les Mémoires de Vidocq (1828- 1829), linspré לנסיך ב-Les Voleurs (Vidocq, 1836-1837), מבלי לספור את הצורות הישנות הנובעות מ-largonji מבלי להעביר קדימה עיצור ראשוני בסוף או "סיומת" (larque עבור סימן "אישה" ב-Ansiaume 1821, לוס לירות "ז'נדרמריה" במילון הסלנג של 1827 וכו'). המילה הראשונה המעידה על העיוות עם -em היא lombem לתמיד במכתב מאת רשע (עיתון La Patrie משנת 1852), שצוטט על ידי מישל 1856 ו-Larchey 18585.
קצבים היום: גם היום, קצבים משתמשים בלוצ'בם בקהילה. הנה כמה דוגמאות :
סלנג = largomuche
עירום = עירום
שלום = longjourbem
קצב = louchébem
לקוח = קישור מפתח
קפה = lafequès
כמה = lombienquès
כולל = lomprenquès
(in) מתוק = (in) loucedé
אישה = lamfé או lamdé (lamdé היא ליתר דיוק "גברת")
משוגע = לוף (זאני, louftingue)
gaffe (תשומת לב) = lafgué
ילד = larsonques
צועני = litjoc
כבש = ליגוגם
מקרל = lacromuche
תודה = lercimuche
אדוני = לסיאומי
chunk=לורומי
חבילה → pacson = lacsonpem
מעיל על = lardeuss (lardeussupem)
סליחה = lardonpem
לדבר = larlépém
pas = בחיק (בביטוי lomprenquès בחיק)
boss = latronpem או latronpuche
חזיר = lorpic
טיפ = lourboirpem
זונה (זונה) = imp
תיק = שרוכים
משוגע = locdu
הלוצ'בם העבר בצרפתית יומיומית
מילים מסוימות של louchébem הפכו נפוצות וכעת מקומן בשפה הדיבורית.
זה במיוחד המקרה של זני שההומוריסט הצרפתי פייר דאק (1893-1975), בנו של קצב, עזר להפוך לפופולארי, עד כדי כך שלעתים הוצג כממציא המילה.
דוגמאות:
cher = lerche (בשימוש נפוץ בצורתו השלילית: לא lerche) או lerchem
ב soft = ב loucedé או ב loucedoc
משוגע = מטורף, גבוה
תיק = larfeuille או lortefeuilpem
filou = loufiah (אדם לא אמין, ולאחר מכן מסור להחיל במיוחד על מלצרי ברים ובתי מלון)
עירום = רופף (כלומר עירום)
הלושאבם בהיסטוריה
גרסה מדויקת של לוצ'בם (כיום כמעט נכחדה, למעט בקהילות של לוחמי התנגדות לשעבר) דיברו על ידי לוחמי ההתנגדות הצרפתים במהלך מלחמת העולם השנייה.
לובשם באמנויות
ישנם מונחים רבים בספרות של אלפונס בודארד: "אני מוצא את עצמי הערב עם מכתביו של רמי דה גורמונט לאמזונס. זה לא אומר לי lerchem [יקר] על הודו, ההינדים והקלנקול. לא, ואני לא יכול לקרוא אותם, הגמגום המפוארים שלו אל המאסטר היקר. (המטמורפוזה של כיני העץ)
בשיר Sale Argot של קבוצת הראפ הצרפתית IAM, במיקסטייפ IAM Official Mixtape, הראפר Akhénaton ראפ פסוק שלם ב-louchébem.
באלבומו היזהרו מילדות קטנות, פיליפ מארלו מבצע את Lansonchouille, השיר הראשון ב-Louchébem של המילניום, שנכתב על ידי סטפן 'לפאנסטוף' מורו.
הסופר הצרפתי ריימונד קונו (1903-1976) השתמש גם ב-loucherbem בטקסט בעל אותו שם באוסף שלו תרגילים בסגנון, שיצא לאור ב-1947.
ברומן הילדים שלה Les Mystères de Larispem, מתארת לוסי פייראט-פאז'וט קסטה של קצבים שתפסה את השלטון במהלך הקומונה של פריז כדי להקים מדינה פופוליסטית, שבה האריסטוקרטים כבר לא קיימים וכולם חיים שווים. בפריז הרטרו-עתידנית הזו, נהוג לדבר על לוצ'בם, והמחברת מסבירה שדווקא על ידי למידה על קיומה של צורת סלנג זו, הגיעה אליה ההשראה לספרה.