הודיה : חג ההודיה (או חג ההודיה) הוא חג הנחגג בארצות הברית ביום חמישי הרביעי של נובמבר, שהוא המקביל ליום ההודיה בקנדה, המתקיים באוקטובר.
מבחינה היסטורית, חג ההודיה היה יום חגיגה בחברות האיכרים האירופיות שבמהלכו הודינו לאלוהים בתפילות ובשמחות על האושר שהצלחנו לקבל במהלך השנה. חגיגה זו היא כעת חילונית בצפון אמריקה, כאשר הממשלה ורוב העסקים סגורים ביום זה.
עבור כמה עמים אמריקאים, חג ההודיה הוא הנצחה לחלוקת המזון בין האומות האבוריג'ינים הראשונות לבין המתיישבים האמריקאים הראשונים מההגירה האירופית.
מקורות חג ההודיה: בשנת 1620, מאה מתנגדים אנגלים, בשם אבות פילגרים, ירדו מהמייפלאואר במפרץ פלימות', מסצ'וסטס. הם ייסדו שם את המושבה פלימות' ואת העיירה באותו שם. אבל התחלות הקולוניזציה היו קשות ומחצית מהמגיעים מתו מצפדינה.
הניצולים היו חייבים את ישועתם רק להתערבותו של יליד בשם סקוואנטו, שבעזרת שבטו, הוואמפנואגים, הציע להם אוכל, ואז לימד אותם איך לדוג, לצוד ולגדל תירס.
כדי לחגוג את הקציר הראשון, בסתיו 1621, קבע המושל ויליאם ברדפורד שלושה ימי הודיה. לאחר מכן הזמינו המתיישבים את ראש הוואמפנואגים, מססויט, ו-91 מאנשיו לחלוק את הארוחה שלהם כאות תודה על עזרתם. במהלך החגיגה הזו, הוצעו תרנגולי הודו ויונים בר4.
אבות הצליינים ערכו חגיגת הודיה גדולה עוד יותר בשנת 1623, לאחר מעבר מחקלאות קהילתית לחקלאות מופרטת ולאחר יבול גדול יותר עקב גשם בלתי צפוי.
ב-29 ביוני 1671, ערך צ'רלסטאון את חג ההודיה הראשון שקבע מנהל ציבורי.
במהלך המאה ה-XNUMX, המושבות קיימו בדרך כלל ימי חג ההודיה מדי שנה. זה לא היה יום שמסומן בשפע אוכל ושתייה כמנהג היום, אלא יום של תפילה וצום.
במהלך מלחמת העצמאות האמריקנית, הקונגרס הקונטיננטלי קבע יום חג ההודיה אחד או יותר מדי שנה, והמליץ בכל פעם לשליטי המדינות השונות על קיום ימים אלו במדינותיהם. ההכרזה הלאומית הראשונה של חג ההודיה ניתנה על ידי הקונגרס הקונטיננטלי ב-1777.
כנשיא, ב-3 באוקטובר 1789, פרסם ג'ורג' וושינגטון את ההכרזה הבאה ויצר את יום חג ההודיה הראשון שנקבע על ידי הממשלה הלאומית של ארצות הברית של אמריקה:
"הכרזה מנשיא ארצות הברית של אמריקה.
הואיל וחובתם של כל האומות להכיר בהשגחת האל הכול יכול, לציית לרצונו, להיות אסיר תודה על יתרונותיו, ולהתחנן בענווה להגנתו ולטובתו, ובעוד שני בתי הקונגרס, באמצעות הוועדה המשותפת שלהם. , הנחה אותי להמליץ לאנשי ארצות הברית לקיים יום ציבורי של הודיה ותפילה מתוך הכרה בסימני החסד הרבים מאת האל הכול יכול, במיוחד בכך שנתן לעם את האמצעים להקמת צורת ממשל בדרכי שלום. על הביטחון והאושר שלהם.
לפיכך, אני ממליץ ומקצה את יום חמישי הראשון לאחר ה-26 בנובמבר להפריש על ידי אנשי המדינות הללו בשירות הישות הגדולה והמפוארת, שהוא המחבר המיטיב של כל מה שהיה, כי יש ויהיה טוב. אז נוכל כולנו להתאחד ולהעניק לו את תודתנו הכנה והענווה, על האכפתיות שלו והגנתו, המוערכת על ידי אנשי הארץ הזו, לפני שהמדינה הזו הפכה לאומה של רחמים; על התערבויות החיוביות של השגחתו במהלך ניסיונותינו במהלך וסופה של המלחמה האחרונה; על המידה הגדולה של השלווה, האיחוד והשפע, שמאז נהנינו ממנה; על הפציפיזם וההיגיון שהוענקו לנו כדי לאפשר לנו לכונן חוקות ממשל לבטחוננו ולאושרנו, במיוחד חוק הלאום שהונהג לאחרונה; לחירות האזרח וחופש הדת היוצרים בפני עצמם ברכה אמיתית; על האמצעים שיש לנו לרכוש ולהפיץ ידע שימושי; ובכלל על כל הטובות הגדולות והשונות שהוא העניק לנו למזלנו.
אז נוכל להתאחד בהכנעה מרבית בתפילותינו ובתחנונים לאדון הגדול ומושל האומות ולהתחנן בפניו שיסלח על עבירותינו הלאומיות ועל עבירות אחרות; לאפשר לכולנו, בתפקידים ציבוריים או פרטיים, לבצע את תפקידינו הרבים בהתאמה ובזמן; לאפשר לממשלה הלאומית שלנו להעניק ברכה לכל האנשים, על ידי היותה ממשלה מתמדת של חוקים חכמים, צודקים וחוקים, המבוצעים ומצייתים בדיסקרטיות ובנאמנות; להגן, להדריך ולברך את כל הריבונים וכל העמים (במיוחד אלה שגילו חסד כלפינו), להבטיח להם שלום והרמוניה, ולהבטיח ממשל טוב; לקדם את הידע והעיסוק האמיתיים של דת ומידות טובות, ועוד מדע ביניהם ובינינו, ובדרך כלל להעניק לכל האנושות מידה כזו של שגשוג זמני שרק הוא יודע שהיא הטובה ביותר.
"ניתן תחת ידי לעיריית ניו יורק ביום השלישי של אוקטובר בשנת 1789 של אדוננו. 5 אינץ'
ג'ורג' וושינגטון הכריז שוב על חג ההודיה ב-1795. הנשיא ג'ון אדמס הכריז על חג ההודיה ב-1798 וב-1799. ג'יימס מדיסון חידש את המסורת ב-1814, בתגובה להחלטות הקונגרס בעקבות מלחמת 1812. ב-1816, קבע המושל פלמר מניו המפשייר ביום חמישי, בנובמבר. , כחג, והמושל ברוקס ממסצ'וסטס כינה את יום חמישי, 14 בנובמבר, "יום חג ההודיה שיש לקיים בכל מדינה זו". יום חג ההודיה מונה מדי שנה על ידי מושל מדינת ניו יורק החל משנת 28. בחלק ממדינות הדרום הייתה התנגדות לקיום יום כזה בטענה שהוא שריד לקנאות פוריטנית, אך ב-1817 הכרזות המעניקות שמות יום חג ההודיה הוצא על ידי המושלים של 1858 מדינות ו-25 טריטוריות.
בעיצומה של מלחמת האזרחים האמריקאית, הנשיא אברהם לינקולן, בעקבות סדרת מאמרי מערכת שנכתבה על ידי שרה ג'וזפה הייל6 הכריז על יום חג ההודיה הלאומי, שיצוין ביום חמישי האחרון בנובמבר 1863. מאז 1863, חג ההודיה נחגג מדי שנה ב- ארצות הברית.
עם זאת, עם הזמן, תאריך החגיגה השתנה. השינוי האחרון התרחש בשנת 1939, כאשר פרנקלין דלאנו רוזוולט היה נשיא ארצות הברית: רוזוולט הציע את יום חג ההודיה הלאומי בהכרזה ביום חמישי הרביעי בנובמבר, בין השאר משום שהאומה הייתה אז בעיצומו של שפל כלכלי נורא ( הוא רצה לתת יותר זמן לרכישות של חג המולד).
אירועים אמריקאיים: מאז תקופת האבות הצליינים האוונגליסטים, חג ההודיה היה דרך לאמריקאים להודות לאלוהים על איכות ההשגחה של העולם החדש ועל ההבנה הטובה עם האוכלוסיות הילידים.
עם זאת, עבור כמה קבוצות אינדיאניות, היום הזה מייצג את נקודת ההתחלה של הרס היבשת שלהן ושל מלחמות הודו. ב-1676, מושל צ'רלסטאון אף ניצל את היום הזה כדי לחגוג ניצחון על האמרינדיאנים. מאז שנות ה-1970 נערכו הפגנות לזכרם של אינדיאנים (לא בכל שנה).
סעודת ההודיה: ארוחת חג ההודיה מורכבת באופן מסורתי מא טורקיה, חיה שהתגלתה זה עתה על ידי האירופים הראשונים בעולם החדש.
תרנגול ההודו מוצג שלם לאורחים וראש הבית הוא שמגלף אותו. הוא מעוצב ומלווה במרכיבים שונים, ירקות ופירות העונה: חמוציות ou לינגונברי, תפוחים ou poirs בסירופ, פטריות, ...
חג ההודיה נחגג עם המשפחה סביב ארוחות ערב גדולות והתכנסויות משמחות.
בערב חג ההודיה מחלקות העמותות ארוחות להומלסים בערים הגדולות.